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南北民族大交融
(魏晋南北朝时期)
泉源:朔州市旧事中央2018-12-07 10:18:59
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从公元220年曹丕称帝建魏,到公元589年隋同一天下,是中国现代史上国度大破裂、民族大交融时期。此时的朔州地域,可谓是这临时代特征的缩影。

三国时,朔地基本上属曹魏。 曹魏在并州共设6郡,此中的雁门郡(东汉时郡治阴馆县,在今朔城区夏关城村东。曹魏黄初二年,郡治移于广武县,即今代县古城村)辖7县,在今朔州地域有汪陶(今山阴故驿古城)、繁畤(今应县城东)、阴馆(今朔城区夏关城村东)、楼烦(今朔城区梵王寺村)、马邑(今朔州老城)5县。大要自今吕梁柳林县到朔城区东南一线以西为羌胡人寓居地,自朔城区东南到浑源县北一线以北为鲜卑人寓居地,不属曹魏的政区。三国时良好的边郡太守牵招曾任职雁门郡,在朔州地域作出了行之有效的孝敬。曹魏“五子良将”之一的张辽,即为雁门郡马邑县人,他英勇善战,屡建奇功。

西晋时,朔州北部为鲜卑人领地,南部为西晋的雁门郡。其时,雁门郡治广武(今忻州代县境内),所辖之县,在今朔地有:汪陶、繁畤、马邑、楼烦、阴馆和剧阳(治今怀仁日中城)。据《晋书·天文志》纪录,西晋太康元年(280),雁门郡8县的户数是12700户,县均户数1985户。生齿淘汰的缘故原由,重要是战役和天然灾祸。西晋末年,雁门关以北之地划归鲜卑拓跋部后,拓跋猗卢“乃徙十万家以充之”(《北史》卷一),故迁来朔州地域的鲜卑族约50万人。当时,繁畤(治今应县东)人莫含每每往来于鲜卑拓跋猗卢与并州刺史刘琨之间,对推进雁门关表里民族息争作出了紧张孝敬。

十六国时,朔地先后由代国(猗卢)、后赵、前燕、代国(什翼犍)、前秦、后燕霸占。西晋建兴三年(315),愍帝封拓跋猗卢为代王,答应设置属官,猗卢正式创建代国,这是拓跋氏初次立国,但猗卢代国很快就衰落了。东晋咸康四年(338),19岁的拓跋什翼犍在繁畤北即代王位,称开国元年,这是拓跋氏有年号之始。什翼犍代国富强之时,今朔州地域完全包罗在其邦畿之内。什翼犍代国于开国三十九年(376)被前秦所灭。产生在今朔州大地的这场战役为“前秦灭代之战”,在历史上很著名。

北魏时,平城(今大同)既是国都,又设司州、平城县,有三级行政机构。朔州地属京畿(京郊),为北魏王朝的腹心之地。当时,北魏在平城所设之司州,由司隶校尉统领,统辖都城四周郡县,前后共领7郡14县。与今朔州有关者有:司州之善无郡,领善无(治今右玉右卫镇)、沃阳2县,后1县不在今朔境。繁畤郡,领繁畤(治今应县城东)、崞山2县,后1县不在今朔境。桑干郡,领桑干(治今朔城区西影寺村东古城)1县。平齐郡(治今朔城区夏关城村东),领怀宁(治今朔城区西北)、归安(治今朔城区南)2县。尚有梁郡,治今朔城区老城北10公里,为梁郡公封地,不辖县。今朔州大地作为北魏时期的京畿之地,失掉了多方面的大范围开辟设置装备摆设,历史上闻名的南宫便是在这临时期设置装备摆设的。当时,世居今朔州境内的尔朱氏以畜牧发迹,对北魏朝廷有偏重要的影响。北魏末年,尔朱荣所率军事团体称霸北朝。北魏太和十八年(494)迁都洛阳后,平城改为恒州,原司州所辖郡县均归恒州所辖。在平城又设代郡。由于战乱频繁,天下杂乱,给各级政区的办理和设置形成严峻的滋扰。当时,恒州连同各郡县在孝昌中(525—527)没于战乱。在六镇叛逆的影响下,山胡刘蠡升于孝昌元年(525)聚众叛逆,以云阳谷(今右玉县城西南17.5公里)为重要据点,自称天子,年号神嘉,对峙妥协11年才基本上被清除。

东魏时,山东南部(雁门关以北)被柔然(蠕蠕)所控制。东魏天平二年(535),将恒州以及所领之7郡14县,均寄治于今忻州一带。此中包罗:善无郡,领善无、沃阳2县;繁畤郡,领崞山、繁畤2县。除繁畤郡及县寄治今原平市南板市村、崞山县寄治今原平市北崞阳镇外,别的均寄治秀容郡城(今岚县城南2里古城村)。富强的柔然成为东魏和西魏争雷同好的工具,通好的重要本领即是攀亲。武定四年(546)八月,高欢在下馆城(今朔城区夏关城村)迎娶柔然公主,加强了东魏与柔然之间的互信,对东魏在牢固北部内地方面起了紧张作用。

北齐天保六年(555),复置朔州,把治所由盛乐(今内蒙古和林格尔土城子)迁到马邑城南48里的新城(今朔州城南梵王寺村)。为了与东魏侨置于介休一带的南朔州相区别,称北朔州。这是今朔州地域称“朔州”之始,天保八年(557),北朔州治所又由新城迁到马邑城(今朔州老城及其外垣)。同年,改马邑为招远县。武成帝于北朔州置北道行台,辖广安郡(治招远)、广宁郡(治今朔城区西影寺村东)、平静郡(北齐置,原名神武郡,后更名,治神武县,在今朔州城西北神武村)、长宁郡(今神池)、齐德郡(今朔城区境)。北齐时,北朔州为南方重镇,其兴衰对北齐影响很大。

北周时,因朔州系北周屯戍设防的重镇,设朔州总管府,治招远县(治今朔州老城及其外垣),领广安、长宁2郡。

魏晋南北朝时期是中国历史上各政权间频仍战役与民族大交融的时期。当时,今朔州地域便是南方民族活泼和南北民族交融的场合。东汉当前,朔州地点的雁门郡便因匈奴民族聚居,加速了匈、汉民族来往与文明交换。拓跋部族勃兴后,朔州地域成为鲜卑、汉民族来往与文明交换的历史舞台。拓跋珪建都平城(今大同)近一个世纪间,朔州地域作为京畿,属于北魏王朝的腹心之地,成为北魏王朝的政治、经济、文明重心地点,更进一步加快了各民族交融的历史历程。北齐、北周时期,以马邑(今朔州老城及其外垣)为中央的北朔州和朔州总管府,仍然是鲜卑族运动的会合场合,是鲜卑、汉民族来往与文明交换的历史舞台。总之,魏晋南北朝时期,南北民族大交融的场合排场在今朔州地域体现得非常突出。

(摘自《朔州史话》)

责任编辑:宁瑞婷

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